الموضوع: سؤال شفوي موجه إلى السيد وزير التربية الوطنية والتعليم العالي وتكوين الأطر والبحث العلمي حول تسوية وضعية الأساتذة المتطوعين الغير المدمجي

المملكة المغربية الرباط في: ‏30‏/12‏/2008
مجلس النواب
الفريق الاشتراكي
المرجع : س . ش
225/ 08
إلـى
السيد رئيس مجلس النواب المحترم

الموضوع: سؤال شفوي موجه إلى السيد وزير التربية الوطنية والتعليم العالي وتكوين الأطر والبحث العلمي حول تسوية وضعية الأساتذة المتطوعين الغير المدمجين.

السيد الرئيس المحترم،
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،
وبعد، يشرفنا أن نلتمس منكم طبقا لمقتضيات النظام الداخلي لمجلس النواب، إحالة السؤال الشفوي التالي على السيد وزير التربية الوطنية والتعليم العالي وتكوين الأطر والبحث العلمي .

السيد الوزير المحترم،
يعيش الأساتذة الغير المدمجين المتطوعين داخل مؤسسات التعليم العمومي وضعية مزرية بعد أن سبق لهذه الفئة من الأساتذة الحاصلين على الإجازة أن تطوعوا للعمل لسد الفراغ الذي خلفه الخصاص في بعض الأطر التربوية بعدد من مؤسسات التعليم العمومي بمختلف أسلاكه.
وقد سبق لمنسقية الأساتذة غير المدمجين قطاع التربية والتعليم العمومي أن التمسوا في مناسبات عدة إدماجهم بعد أن أدوا دورهم بحس وطني ومسؤولية.
و نظرا للوضعية النفسية والاجتماعية الصعبة التي تعيشها هذه الفئة والتي تضم حوالي 100 أستاذ نسائلكم، السيد الوزير، عن الإجراءات التي ستتخذ للاستجابة لمطلب المعنيين بالأمر بإدماجهم مكافأة لهم عن الإسهام التربوي الذي ما فتئوا يضطلعون به والذي كان محط تنويه من طرف الوزارة واعتبارا للتجربة التي راكموها في التدريس.
وتفضلوا بقبول فائق عبارات التقدير و الاحترام

خالد الحريري لطيفة اجبابدي السعدية السعدي



فالة بوصولة عبد الله لعروجي حسن وبلقاص

الولائم و العادات عند الأمازيغ حفلة العرس

الولائم و العادات عند الأمازيغ
حفلة العرس
بعد أن يوافق ولي المخطوبة على تزويج المخطوبة و الصداق يذهب ولي الخاطب و المخطوبة إلى مكتب العدول
حيث يتم كتابة العقد و تسليم الصداق.ثم يقع إتفاق على يوم معين لإقامة أفراح العرس فيوجهون الدعوات للأقارب
قبل موعد العرس بخمسة عشر يوما تقريبا .وكانت حفلة وليمة العرس إحدى المناسبات التي تلقى محليا أهمية
خاصة ولذالك تستمر إقامة أفراحها لمدة ثلاثة أيام متواليات في كل من دار العريس و العروسة من عشية يوم
الخميس إلى يوم الأحد،أو من عشية يوم الأحد إلى يوم الأربعاء وكانت لا تبدأ في غير هذين اليومين في هذه
القبيلة ونواحيها!ورغم ذلك فلايتم الدخول إلا يوم الجمعة أو الإثنين. وخلال أيام الوليمة تنطلق عدة مواكب
من دار العريس إلى دار العروسة أو العكس وهي:موكب إختيبن
موكب إختيبن:ـ
في مساء اليوم المعين لبداية الأفراح يحج المدعوون إلى دار أهل العروسين ومعهم الهدايا التي يقدمونها بهذه
المناسبة.ويختار ولي الزوج من بين المدعويين رجالا محنكيين يقيم لهم وجبة عشاء في غرفة خاصة مع إمام المسجد
وبعد فراغهم من تناول الوجبة و شرب الشاي يلبس ولي الزوج أحسن ثيابه ويذهب بصحبة هؤلاء إلى دار العروسة
في موموكب يسمى‘إختيبن‘وعند الوصول إلى دار العروسة يستقبلون هناك إستقبالا حارا,ويرحب بهم أهل العروسة
وينزلون في غرفة مفروشة بأحسن الزرابي ومؤثثة بأحسن الأثاث.ثم يقدم لهم طعام يتناولون منه ما يقدرون عليه
ويشربون الشاي,ثم يوتى بجهاز العروسة المشتمل على حليها وملابسها التي إشتراهالها والدها أو أهديت لها من طرف
المدعويين وصندوق أوحقائب يجمع فيه الجهازبعد التقويم وتسجيل الأثمان وطبق وقارورة للعطر و جراب وحصير
وقعب من نحاس وبطانتيين وأدوات نسج الصوف,وذالك بمحضر المدعوين من طرف أهل العروسة.وبعد قراءة الفاتحة
و الصلاة على النبي والدعاء يتصافح الوليان ويعلنان أنهما زوجا موكليهما على سنة الله و رسوله.ثم يكون الشروع
في تقوييم الألبسة والحلي ويسجل الإمام أثمان ذلك في دفتر خاص يسلم للعدول.وعند الفراغ من ذلك يختم الجمع بالدعاء.ت
موكب ’إمنكفن’.ا
في صبيحة تلك الليلة بعد تناول وجبة الفطور ومع إشراق الشمس تزف العروسة إلى دار الزوج على بغلة يردفها عليها
أحد إخوتها أو أحد محارمها وهي مغطاة الوجه وعلى رأسها إكليل من الحبق.يزفها موكب يسمى ’إمنكفن’يشترك فية الرجال
والنساء الائي يغنين أثناء ذلك أناشيد تعبر عن محاسن العروسة وفضائل أهلها.وعند وصول دار العروس يستقبلون
بالترحيب والعناق.وهذه الطريقة المذكورة التي تزف بها العروسة لم تبق الان فقد توفرت وسائل النقل فيركب الجميع.و
الزوج هو الذي يكتري الشاحنة أو السيارة التي تنقل هذه المواكب.ويركب الرجال وحدهم و النساء وحدهن .فمن أهم مميزات
هذه المنطقة أن النساء بالقبيلة يلتزمن الحجاب ما أمكن وحتى في الطرقات العامة ولاتكاد تبصر المرأة الرجل أمامها في الطريق
حتى تحيد عن جادة الطريق وتنتقب حتى يخلى لها الطريق.وهذا